この点は私も同感であるし、科学が万能ですべてを説明できても神の存在を否定することができない。其の例を1、2挙げてみると

（1）科学的手法を幾ら駆使しても、科学的手法だけでは未来を正確に予想できないよう、神々により制御されているのではないか。「君の寿命はX 年X日です」と言われたら、何もする気はしなくなるだろう。

（2）生物の中で人間だけが生存することは許されない。お互いに生物間の長所と欠点を分かち合いながら、バランスをとって生きている。突出した1種類の生存は神が許さない。

　まだ実例はあるが、この書を読んで「科学がすべてで神は不要」と言う結論は絶対に出せないと確信した。

　
　本書は最初の核兵器がどのように開発され、使われたかについての、世界で最も完全な歴史書である。著者は1937年生まれのアメリカのジャーナリスト。米ソの核軍備競争が極限にあった1979年、著者は“ある種の絶望的な気分のなかで”執筆を思い立ち、それから5年に及ぶ300人以上の科学者らへの取材をはじめ膨大な文献資料に当たり、広島と長崎にも足を運んで1986年に出版した。1988年にはピュリツァー賞を受賞したが、本書に賛辞を寄せたカール・セーガン、アイザック・アシモフ、ノーベル物理学賞受賞者のユージン・ウィグナー、エミリオ・セグレなど錚錚たる科学者の名が、この本の価値をいっそう高めている。

　本書によれば、原爆の歴史を理解するには、20世紀の歴史のなかに4つの流れを追わなければならないという。

第一はヨーロッパでの原子物理学の発展史、つまり、ウランの核分裂の発見とヒトラーの台頭による中断。


　第二は、アメリカでシラード、テラーらハンガリーからの亡命物理学者の働きかけで始まり、オッペンハイマーが指揮した原爆開発プロジェクトで、史上初の核爆発実験「トリニティ」で終焉する。

第三は、ドイツ滅亡後の広島、長崎への原爆投下までの戦時下の国際政治と、アメリカ政府、軍部指導者、それに危険を感じた科学者たちの動き。第四は、2つの原爆がもたらした地獄とその後の冷戦下の夥しい数の核実験、その影響による多くの被曝者、さらに平和的利用とされた原子力発電がもたらした深刻な放射能汚染。もちろん、本書には書かれていないが、その後のチェルノブイリ、スリーマイル島、そしてフクシマの原発事故は、まさにリアルタイムで経験している深刻な現実である。

　本書を読み進むにつけ、ヒトラーのナチスが存在しなければ、おそらく原子爆弾は完成しなかったのではないか、という思いが強い。1930年代にはすでにヨーロッパや日本の物理学者たちが、核の連鎖反応による超爆発、つまり原子爆弾の可能性について論文を発表していた。たとえば、水素の熱核反応を起こさせるのに核の連鎖反応を利用することを最初に考えたのはフェルミとテラーではなく、京都大学理学部の萩原篤太郎であると紹介しているのも興味深い。

萩原は1941年に「超爆発的U235」について講演し、核分裂と熱核融合の関連について「もしU235が大量に適当な濃度で生産されるのであれば、U235は一定量の水素への起爆剤としても使える」と水素爆弾の可能性についても述べた。日本の核物理学研究が、当時すでに世界的水準にあったことを物語るエピソードといえる。

　第二次世界大戦が始まると、ドイツは総動員体制で原子爆弾の開発に国運を賭けた。それに対してユダヤ系物理学者たちは、もしナチスが先に原子爆弾を開発したらという強い強迫観念から、アメリカを必死に説得して原子爆弾開発に着手させる。彼らに先を越された世界の結末は、想像するに余りあるものだったからである。

計画はアメリカとヨーロッパの英知を結集して1942年に始まり、3年後の1945年7月には世界最初の核兵器を完成させたわけだが、ドイツが実現できなかったサイクロトロンや分離管、ガス拡散や遠心分離によるウラン濃縮技術を手中にしたことが、結果的にこの大戦を終結させたことは重要な意味を持つ。まさに不可能を可能にした、まれに見る開発プロジェクトだったのである。プロジェクトを統括したグローヴズ大佐（後に少将）はアメリカ陸軍工兵隊の建築責任者で、ニューヨーク・マンハッタンの事務所からワシントンに出勤していたため、「陸軍マンハッタン工兵管区」とコードネームで呼んだことから、一般的には「マンハッタン計画」と呼ばれている。

　著者は「日本語版に寄せて」のなかで、「先進産業国家のなかで日本だけが核武装を控えてきた。戦争で破壊されたことによって、潜在的核武装能力を有するにもかかわらず、その無意味さを誰よりも早く学んだ。本書が日本のそのような努力に貢献することを願っている」と結んでいる。原子爆弾による世界唯一の被爆国である日本が、世界の核廃絶に向けてアピールする言動の真価が問われている。

日本語版は1993年に啓学出版から刊行され、その後出版社の事情で絶版になったが、岩波書店など8出版社の共同復刊事業として、原爆投下後50年の1995年に紀伊国屋書店が再び本書を世に問うべく、この改訂新版を刊行した。そうした出版に至る経緯を見るとき、著者の力量や内容はもちろん、翻訳者、出版社、編集者、印刷所が一体となって、まさに出版事業とは何かを見事に具現したケースであり、同じ出版に携わる者として心から敬意を表したい。

　さらにいえば、上巻740ページ、下巻736ページの大部を、今後主流になるといわれる電子書籍ツールで読もうと考えたとき、どのように読書意欲を持続して読み進められるか、一度試してみたい気はする。

なお、同じ著者が「原爆から水爆へ」―東西冷戦の知られざる内幕（上・下）を書いている。別の機会にぜひ紹介したいと考えている。

　本書は2つのテーマからなっており、一つは如何に炭酸ガス説が捏造されてきたデータであったかが調査報告されており、内容も以前読んだものとも重複しているところもありました。
もう一つのテーマは、今、問題になった原子力発電所についての膨大な排熱のことです。
　
　原子炉で生まれた熱エネルギーの1/3は電気になるが、残りは熱となり海に捨てている。海水で水蒸気を冷却して、水に戻している。

　言いかえれば、発電量の2倍の熱量を温排水として捨てている。この温排水について、日本全国に54基の原発が4911.2万キロワットの発電量があることから、約1億キロワットの膨大な熱が海水を加熱している事実が隠されている。

　原発の温排水は海の中ですぐには拡散されず、ホットスポットという熱の塊となって浮遊する。そのため、大陸棚の生物に膨大な影響を及ぼしている。

原発の発電により、熱量換算で広島に投下された原爆100個分の熱量が毎日発生しているのと同じだと著者は警告している。

別の比較では日本中の一級河川109の全ての量の水を3.1℃上昇させる熱量にも匹敵するとも。改めて、事の重要性を知りました。

原子力発電を推進し正当化するために、二酸化炭素温暖化説を打ち出して（打ち出さざるを得なかった）本質的な問題点を隠してしまっていることが本書によりわかりました。

　著者の指摘されていることが全て事実であるかどうか、確認するすべもありませんが、指摘された問題を揉み消すのではなく、データを基にした反論や考察などマスコミも積極的に公表できる世界になればなあと思いました。

昨年発行の本書には、既に原発のメルトダウンの危険性を警告していたのには驚きです。エコのため良かれと思ってやっていることでも、実は他で破壊を生んでいる事実があることを知るべきであり、エネルギー問題を自然との共生とのなかでもっと真剣に考えるべきと思いました。

（ジョンレノ・ホツマ）

ジュゼッペ・セラヴェッア著／岡本三宣（みよし）訳　オフィスHANS　2008年

　ある国の特性を他の国の人々に理解させるのは難しい。書物で理解させるには歴史、言語、風土、芸術、文化、社会習慣、国民性など様々な角度から膨大な記述が必要となろう。そのような書物は膨大なページ数となり、大方の読者は敬遠してしまう。また、それを誰が書くかも問題だ。その国で生まれ育った人は、自国のことはすべてあまりに当然で、何をどう説明すべきか迷い、逆に外国人はとかく皮相的な理解に陥りやすいのではないか？

　本書はそのような困難を乗り越えた貴重な一冊である。著者はイタリア南部生まれのイタリア人。日本企業の工場マネージャ、研究開発部長を歴任。イタリア国内および世界各国を回り、その地の生活文化を調べた。訳者は同じ会社で研究開発のリーダーを務め超極細繊維を開発した。旅行好きで地球を３５周した由。二人の役割は著者と訳者となっているが、互いに密接に協力しあい実質的な共著である。目次の前の「はじめに」で、訳者がこの本が誕生した経緯を書き、それに続いて著者が「イタリアの感性」を解説している。ファッションの国のイタリア紳士が憧れる靴は、実は正統派のイギリス製であることなど、その国の住人でなければ知る機会もあるまい。また、イタリアの社長・会長クラスの人がイギリス製の靴を履いているのを訳者が確認した埋め草記事は面白い。この二人の稀有な出会いから生まれた本を我々が読めるのはまことに幸運である。

　内容はイタリアの食とライフスタイルを通じ、イタリア文化をコンパクトに分かりやすく解説している。イタリアの食文化を代表するエスプッレソ、ジェラート、パスタ、リゾット、ピッツアについて、歴史、作り方、おいしいものの見分け方、楽しみ方が語られている。リゾットをスプーンで食べてはいけない（訳者はこの禁を犯し注意された由）など、イタリアの慣習が随所に解説されている。同じピッツアでもローマでは薄くてカリカリが好まれ、ナポリでは厚くて柔らかいが好まれるなど、地域により人々のの好みが正反対となることも。

　食と同様ワインについても、歴史、特性、選び方、飲み方など、著者はたっぷりとその薀蓄を傾ける。それでいながら、「最良のイタリアワインは？と聞かれても答えはない。おいしいと感じたワインが最良です」と述べているのは心憎い。初心者のために食事と合うワインの選び方、グラスの種類、供し方、飲み方の解説もあり、大いに勉強になった。

　イタリアの国土は南北に長く、寒冷な北部はスイス・オーストリアとアルプス文化圏を構成する。それに引き換え南部はアフリカのチュニスと同緯度にあり、気候風土・気質・ライフスタイルは北部と非常に異なる。北部のレストランは夕方７時半頃から混み始め、10時頃に最後の客が入る。それに引き換え南部では９時半頃から混み始め、真夜中を過ぎても入れる。パスタの包装も北部では中身が見えないダンボール箱を、南部では一部に透明な窓を設けたダンボール箱を、同じメーカが別々に用意しているとのこと。つまるところ個性主義がイタリア文化の特質であろうか。個性的な集団が互いに折り合いをつけて一つの国家を形成していることが面白い。

　Ｂ５判１６４ページのコンパクトな本で、イタリア文化が一応分かったような気分にさせてもらったのは有難い。

（狸吉）

2011年3月11日午後2時46分頃、M9.0という最大級の地震が東北地方三陸沖で起こった。そして最大級の津波が岩手、宮城、福島の3県の海岸を襲った。これでも大変な天災であるのに加えて、福島県の太平洋海岸に設置されていた原子力発電装置3基が破壊され送電できなくなっただけでなく、その冷却水が放射能を持ったまま外部に流出し始めたのである。

この原子力発電装置は東京電力が設置したもので、その出力は主として関東地区に送られていたが、それが破損したので当然のことながら十分な電力が供給できず、急きょ関東地区で地域別の緊急停電が実施されることになった。

　私の住まいは武蔵境にあり、3月16日の午後6時30分から2時間の停電を経験させられた。私自身は戦中から戦後にかけて何度も停電を経験しているが、今回の停電は2時間ではあったが、真の暗闇とは何にも見えないことを思い知らされた。部屋の内外も全く見えないので懐中電灯を取り出すことに一苦労した。

ついでラジオもテレビも作動しないので、外部情報は遮断されると不安感が起き、これが長く続くとトイレも風呂にも入れそうになくなるような暗い気持ちになり、また暖房も利かなくなってくるので寝るより仕方がないと思った。

ここで、明治時代以前の人々は薄暗い夜をどう過ごしたのかに思いを巡らしてみたい。この時代の人々は、現代と違って夜の景色にも関心があったと思われる。まず夜空に輝く月の存在は、多くの詩歌に読まれているように関心が高く、太陰暦が作られただけでなく、その満ち欠けには細かく名称が付けられ、日々の生活と密接な関係のあったことを窺わせる。

また、夜空に輝く星についてはどうであろうか。現代人特に都会に住んでいる人は星を見ることすら難しくなっており、昔から親しまれていた「北斗七星」「スバル」がどこにあるかすら分からなくなっている。

　タングステン電球、蛍光灯から最近のLED電球と照明電球の進歩は著しく、今日では夜昼の区別なく本を読み、文書を作ることが出来るような十分の明るさで仕事をしている。しかし、かの有名な「蛍の光、窓の雪」とうたわれた古代中国の人は、こんなわずかな光の下で苦労し読書や作文をしたといわれる。

　まず「蛍の光」とは蛍20匹でローソク1本分（1キャンドル）の明るさというから、現代人では到底自由に読み書きはできないであろう。また「窓の雪」では雪自体は発光機能はないが反射率が良いので、満月の夜であれば十分読み書きはできたと思われる。

私自身の経験では、高校生時代寮生活を1年経験したが、夜10時には消灯となるのでローソクをつけて宿題を片付けたことがあったが、あくる日友達に「イッヒ　ローベン」とドイツ語風に語ったことを思い出した。

若者を中心に新聞を読まなくなったと言われて久しい。大学出の若者でも新聞ニュースはネットで読めるとうそぶいて新聞を購読しないことを恥ずかしいなどと思わなくなっている。古くはテレビに食われ、新しくはインターネットに食われ、このままでは新聞の起死回生は困難になってくる。書籍などの活字媒体も電子書籍に食われ始めている。

　小池龍之介という和尚はネットにも強そうだが、「情報ツールと距離を置かないと、人は現実の身体感覚を忘れ、言語だけであれこれ考える“脳内生活”になってしまう」と警鐘を鳴らす（日経12.20）。「ツイッター」でムダな“つぷやき”が世に溢れるのも間題だ。　「中野孝次の論語」で中野先生は「君子は言（げん）に訥（とつ）にして、行（こう）に敏（びん）ならんと欲す」という孔子の教えを、「君子たる者は、物言いにおいてはむしろ口べたで、行動実践においてこそ敏捷でありたいものだ」と訳して教える。その上で孔子が現代を見て、テレビに登場する頭の動きのすばやい、物言いの早く、言葉数の多いタレントなる連中を見たら、なんといっただろう」と慨嘆している．　大脳より視覚に強く訴えて、ものを考えさせずに見せてしまうテレビ文化（文化といえるかどうか）の対極にあるのが活字文化だ。止（とど）まって思考することが活字文化の神髄だ。読める力のある者しか読まない新聞、読む力を育てる新聞が、字も読めない子供にも残虐な事件報道を繰り返して見せるテレビと競い合ってはならない。

　いま、伝統文化とか言われる大相撲は八百長問題で土俵割れ寸前の「死に体」だが、活字文化が「死に体」であってはなるまい。

（山勘）

1．以下は、4月3日に私の親しい友人に打電したメールです。

震災では首相が東電社長を恫喝したとか。「逃げたら東電はつぶれる」と。ある週刊誌によると、社長が社員を退避させたいと言ったからそういったのだという説もあります。そうだったとしたら、社長は社員のことを思ってそう言ったのだと思います。

　若し、社長が言ったとしても社員は退避しなかったと、私は確信しています。それだけ、関係者はみんな使命に燃えていますよ。逃げっこないですよ。それを、あんな言葉が出るなんて、いつまで経っても「一市民活動家」なのですね。

おまけに「臨界ってなんだ？」と周囲に聞いたそうですから、東工大の関係者は悲しい思いですね。こういう首相を持つ国民が不幸ですが、復興はみんなが頑張れば必ず出来ます。それが出来るのが日本民族です。我々も出来ることからやればよいと思います。

　こんな状況ですから、原発への風当たりが強まる一方ですが、日本には原発は必要なんです。エネルギーとして原発が必須です。

今回の事故もECCSは正常に作動しています。地震には強かったんです。やられたのは津波です。慶長の大地震から昭和8年の地震まで、既にこの地域には30m近い津波が3回も来ています。それを何故津波高さ10mくらいしか想定していなかった？のは、どう考えても納得できません。この地に原発をつくるのであれば、想定津波50mを考えれば大丈夫です。

　今回のBWRでも、PWRにしてももともとは米国のGEとWesting Houseが開発したものです。それを日本に導入するに当たり、地震対策は出来ましたが、津波対策を何故しなかったのか？これが謎です。要するに歴史に学んでいないと言うことです。私は以前、柏崎・刈羽を見学しましたが、津波が来たら？と言う心配をしていたことを思い出しました。津波の心配のある沿岸の原発は、全て津波対策が必要だと思います。早く冷温状態を維持できる事を祈っています。

2．その後、福島第2原発で働いている社員（女性）からのメールが私に届きました。御本人には断りなしの転送ですので、お名前は伏せて頂きますが、やはり日本の現場は強い、使命感に燃えている筈と言う私の考えが証明されています。以下はそのメールの本文そのものです。

今日（注1）の朝方、発電所から避難させられ、福島の親戚の家で家族と合流しました。とりあえず私は無事です。「お前だけは安全な所へ…」と言われ、泣きながら企業さんの車で発電所をあとにしました。本当にこのような事になってしまい、本当に申し訳ありません。
　東電はすごく叩かれてる…、でも逃げずに、命懸けで作業を続けているのも東電です。どうか非難しないで下さい。私も、東電の社員として、福島第2原発の所員として、昨日まで現場対応にも参加していました。

　大津波警報で、夜中の3時、足元も見えないまま、死ぬ覚悟で海の目の前での復旧作業…。冷却機能のある機械は海側のため津波でやられてしまい、なんとか復旧しようとみんな必死でした。みんな疲労と戦いながら、足を引きずりながら作業にあたっていました。

　冷却機能を復旧できなければ、第2原発も第1原発のような爆発が起きていたはずです。それを防いで、全号機を冷温停止させたのも東電です。発電所を見捨てて逃げれば、こんな状況では済まされません。逃げずに立ち向か っているんです。津波の影響は想像を遥かに超えていました。地震だけであれば第1原発の爆発も起きなかったんです。みんな自分の命を顧みず 停止する作業に全うしてます。多々噂があるけど、避難勧告の圏外にいれば健康に影響ある程浴びる可能性は低いです。

　健康に影響がある程浴びるのは、発電所で頑張ってる作業員のみんなです。殆ど寝ず食わずで現場に行っています。噂に左右されず、避難勧告圏外へ避難して、外気になるべく触れないようにして下さい。

　彼氏は、今もずっと発電所で夜勤を続けてます。今はただ皆の安全を祈るしかできない…。 一番怖いのは、発電所で作業している皆です。逃げずにそれに立ち向かっているのは東電と関係企業さんです。家族との連絡がつかない人もたくさんいるけど、現場へ向かい作業をしてます。それだけは忘れないで下さい。一人でも多くの人に知って欲しい。

　悪用防止の為、コピーではなくURL公開して下さい。発電所のみんなは逃げずに、今も戦っています。
　住民の皆様には不安な思いをさせて、大変申し訳なく思っています。誹謗中傷覚悟の上で名前も載せます。皆を守る為、自分の命と引き換えに今も作業をしている人がいます。
　こんな状況ですが、 自分の命を顧みず立ち向かっているみんなを見て、一緒に復旧作業に当たることができて、東電社員であること、福島第2原発所員であることを誇りに思います。

注1）3月15日頃のメールです、私が転送して貰ったのは4月20日ですが。

3．危険な原発を安全に運転するには

私は、4月8日にある公の場で、次のように申し上げました。

「福島の事故を聞いた時に、先ず浮んだのが浜岡原発です。風光明媚な海岸に津波に対しては全く無防備で建設されています。Google Earthで見て下さい。東海沖地震で津波が来たら、必ずやられます。ここを安全にするには高さ50mの防波堤が必要と考えています」と。

原子力は危険なんです。危険なものを安全に使うようにするのがエンジニアの使命です。日本では、「原子力は安全なんだ」と唱えることで安全神話をでっちあげ、危険やリスクから逃げて来ました。その手前、今回のような「過酷事故」への対応も中途半端になってきています（このような危険時の対応の法的規制が無い！）。官と民がなあなあでやってきたからです。

5月6日には、菅さんがいきなり中電へ浜岡の停止を要請しました。私と同じように法的な根拠もなく、にです。一国の首相が言うからには、それなりの根拠の明示や議論が必要だと思います。中電では取締役会でも結論が出ず、9日にも取締役会で議論すると報道されています。

以上、原発事故で改めて感じたのは

・日本の現場力の強さとそこに働く皆さんの使命感。だから日本は強いし、これからも発展するという確信。

・今後の世論として原発は目の敵にされますが、正面から危険性とそれを回避する技術（根拠、裏付け）を国民に全て開示して、原発を促進することの必要性と法整備。
です。
　

（恵比寿っさん）